秦文君说：人的生命是一个灿烂的过程，要做怎样的过客那都是每个人的选择。
流传很广的孟母三迁，择邻而居的故事就是这样的例子。从墓地附近到集市附近，再到学校旁边，环境的影响，促使孟子改掉了恶习。他开始刻苦上进，终于成为一代名家。试想当初如果没有孟母的择邻而居，他还会有我们今天看到的成就吗？从一定程度来说，孟母的选择成就了孟子。
在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，内心受到极大震动。他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然选择了弃医从文，献身于唤醒沉睡的中国民众的***文艺运动中。
中国古时候有许多伟人说过类似的话，比如孔子的“居必择邻，游必就士”。说的就是居住要选取好的邻居，出外游行要结交贤士。周敦颐《爱莲说》中有一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说的是莲花在淤泥里生长而不被淤泥所染，在清水里洗涤不显得妖艳。
然而人的选择往往是不同的。
方仲永从小就天资聪明，但是最终他成了一个平常人，是因为他没有选择接受后天的教育，用方仲永作反面的例子来说明“受之人”即后天教育的重要性。这也就是我们教育学中所说的，一个人的身心发展除了有先天的生物因素（内部因素），也有后天的个人因素（外部因素）；也受到了个体自身条件和环境条件的影响。一个人即使有再好的内部条件，也必须要有外部条件的配合，否则内部条件没有发挥的机会。而方仲永因为骄傲与自负，选择了一条变得平庸的道路，浪费了他的先天优势。
秦始皇，作为第一个将中国统一的皇帝，为什么会在他逝世的短短几年之间就遭到了灭国的命运呢？秦始皇一共两个儿子。比较厉害的大公子扶苏公子死后，胡亥公子登位。而胡亥公子却不如扶苏公子，他是一个扶不起的阿斗，他与乱党勾结，致使扶苏公子丧命，他早已将民心散尽，所以，秦国也就只剩下灭国的命运。错误的关键人物的选择，会导致一个国家有一个截然不同的命运。
大到国家小到个人，做正确的选择，成就不同的未来。
作者：黄堉瑶，高中二年级